1927年，大量贫苦农民涌向台湾九份山区金瓜石追求淘金梦。憨厚的佃农阿助、阿尾兄弟随人潮来到九份，投租在命运坎坷的寡妇阿柔的陋屋中。阿柔与阿助日久生情。淘金热使九份充斥着走私与色情，日本方面派才俊柴田治理金矿秩序，但矿工与妓院勾结导致黄金交易猖獗，抗争事件纷起，柴田最终被杀。阿助与阿柔婚后不久便病故，悲痛欲绝的阿柔带着四个孩子及亡夫的牌位，落寞地离开了九份。

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共“6”条评论

27 有用

哪吒男

2019-03-07 00:09:41

还有更好的庶民史诗吗？人生海海，空空手来，孑身离开。

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34 有用

加州站街男孩

2018-01-07 17:57:40

台湾居然还有拍得如此宏大而细腻的现实主义巨作！王童起码也配得上台湾Top3的地位了吧，吴念真的剧本太厉害，群像刻画无与伦比，长镜头配乐表演都绝佳。东方的悲惨世界总是如此以小见大，无言的山丘，无缘の墓，三两命的人受不起五两命。

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40 有用

Morning

2017-10-14 12:50:13

吴念真的剧本真是厉害，王童也锦上添花。憨溪走的那场戏，那样大的一个远全景，拍人在山路间离去，其实很像《断背山》的开篇，真是好不舍得。又到妓院里被搜金，一个大全景将两层楼全拍下来，柔软女性们从每个房间仓皇乱跑，这就是时代，也用最客观的镜头注入了最真挚的情感。

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35 有用

Le samouraï

2017-07-05 23:41:27

喜欢阿柔这个人物，刚烈无比，可惜世人都是地上看得见的不捡，看不见的拼个死活。片头老伯说，人跟人看久了都会互相认识，这些字看久了，怎么跟我不相识？结尾富美子说日语，阿尾说闽南话，说的竟然是同样的人和事。有阿助断指，也有红目锄奸，愿望本是美好的，只是人无缘，时代无言。

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116 有用

巴喆

2016-05-07 00:30:33

个人在时代和环境面前太渺小，始终逃不过命啊！吴念真金牌剧本，王导的远全景长镜头沉郁隽久，史诗质感，娓娓道来。懂台语或者闽南语更能感受此中真情。台湾除了侯、杨、李、蔡，还有个王童。9.2

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27 有用

Panda的影音

2015-05-15 17:50:00

叹为观止！在如今浮躁的社会，中国大陆\/台湾\/香港的电影人貌似挺难将历史生活的光阴沉淀雕琢在胶片光影里，拍出如此充满历史生命力的电影了。—— 观感暂时胜过《悲情城市》；社会现实面，联想到《芙蓉镇》；民众斗殴场面，有些《七武士》的风范；……！—— 我们闽南地区也有好些与影片中类似的习俗。

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长评

我所留意到的几个细节

1、阿助和阿尾去找金蟾蜍山的时候，跟一个瞎了的老人问路，老人只是冷笑了一下，什么也没有说便接着跟孩子一起走了。从路径看来，老人和小孩应该都是从矿区出来的人。只有一老一小两个没有青壮年，想必是家中青壮年已经死在矿洞里。所以当阿助问老人金蟾蜍山怎么走的时候，老人并不想告诉他们，因为对许多人而言这个金蟾蜍山并非福地，而是吞噬无数人生命的魔窟。 2、阿助和阿尾进矿区在经过黄花坡时听到的那声爆炸声，被炸死的两人便是阿柔家的租客。接着阿助和阿尾就住进了阿柔家，成为了新的租客。所以后来阿柔的邻居便说，刚走了两个，马上就住进两个，这样阿柔就不用这么辛苦了。 3、由1和2可知，从阿助和阿尾快到金蟾蜍山到进到山里矿区这一路，不到一天的时间便暗示了至少三个矿工的死亡，可见矿工的死亡率之高。承接此暗示的是第二天阿助和阿尾在布告板那，卖面茶的饼叔对他们说的一番话：大意是一年死上百个人，没什么好稀奇的。由此也印证了前面的暗示。 4、阿助成为阿柔的租客后，对阿柔的孩子十分关爱，时不时地带吃的回去给孩子们，又帮阿柔照看孩子，阿柔家的小孩和阿助都非常亲昵。其中一个细节是点蘸祭拜那一天，阿助刚进屋，小女孩便跑过去迎他，而他也十分亲昵地揉揉小女孩的头，小女孩指着拜祭的物品比比划划地告诉他那是她母亲阿柔给他准备的祭品。一般小朋友会开开心心地主动跑出去迎的人，都是比较喜欢的人，所以可见小女孩是非常喜欢阿助。然后阿柔对阿助一顿好骂，意思是过年过节，都不晓得拜祭父母，此时阿柔开始管起了阿助的家事，俨然是阿助的妻子一般，暗示了阿柔对阿助的好感。紧接着阿尾进来，阿助又立即把阿柔骂他的那一番话依葫芦画瓢地对着阿尾骂了一次，可见阿助对阿柔这番话是很认同和赞许的，同时也潜在地回应了阿柔对他的好感。 5、小女孩的另一个细节：阿助死了以后，在阿柔家摆灵堂，一群人在阿柔家门口，其中有个镜头是，小女孩伤心地哭着从屋里走出来，后面还跟着最小的那个男孩子。这里又再次可以看出阿柔家的孩子们对阿助的感情。 6、妓女阿英活着的时候有好几个镜头都可以看到她房间里有一只猫，所以那只猫肯定是阿英养的。后来阿英上吊死了以后，有个小姐妹总是抱着那只猫，然后被妈妈桑骂她说总是抱着猫，小姐妹说，“它好可怜啦！”其实阿英何尝不是可怜人，有病没法治，用身体、用命好不容易攒下一点棺材本却被日本人搜刮得一干二净，可就这样的人却养着小猫。联系阿英活着的时候，跟阿尾共处一室时，戴上口罩对阿尾说，“你还年轻，我不忍心害你”以及富美子在口红事件后阿英抱着她说，“别怕别怕……不要紧……”这两个片段，阿英善良的形象就立了起来。同时也暗示着妓女本身也是苦命的可怜人，但她们却依旧会去同情那些和他们一样弱势的群体。 7、富美子接客后不久应该是怀孕了。有个情节是妈妈桑在吃饭，一个小姐妹拿着空碗过来，妈妈桑问说，喝了吗，小姐妹说都吐出来了，妈妈桑嘀咕了一句“反胃哦……”那碗药应该是落胎药，当时富美子已经有很严重的孕反了。接着镜头切换到房间里摊在被褥上的富美子，而在她的四周都是猩红的颜色。再联系后面富美子见到阿尾时在房间里虚弱晕倒的情节，以及片尾黄花坡片段富美子惨白的唇，可以猜想，落胎或许导致了出血过多和严重的妇科疾病。片尾黄花坡的黄花依旧开得灿烂，可富美子已经不再是当年坐在黄花坡矮墙上唱歌的那个富美子了。 8、阿柔的儿子臭鼻仔多次给阿柔不小心踢倒、敲到出鼻血，在阿助灵堂上臭鼻仔见母亲哭得伤心，便跑过去说劝说“阿母，不要哭了”，唯独这一次阿柔没有敲他的头，而是把他揽过去，揉了一下他的脑袋，继而又再把他轻轻推开。这个片段非常符合阿柔的性格，也没有任何多余的动作过度地煽情，一揽、一揉、一推三个动作恰到好处地把一个仍在悲痛中的泼辣、好强、勇于担当的农村妇女的形象表现了出来。能想起的细节暂时这么多，想起再补充。

常见问题

电影《无言的山丘》豆瓣评分高吗？

电影《无言的山丘》豆瓣评分高达9.2分，是1992年台湾乡土电影的巅峰之作。推荐观看《悲情城市》——同为侯孝贤导演的台湾历史题材史诗，深刻描绘时代洪流下的小人物命运。

电影《无言的山丘》在哪里可以看？

电影《无言的山丘》可在部分流媒体平台或通过影碟渠道观看。影片为1992年王童执导的经典。推荐观看《稻草人》——同样由王童导演执导，以黑色幽默展现日据时期台湾底层农民的辛酸。

电影《无言的山丘》结局是什么意思？（微剧透）

（微剧透）结局是阿柔带着孩子与亡夫牌位落寞离开，象征淘金梦碎与命运的无奈。推荐观看《童年往事》——同样以细腻笔触刻画家庭变迁与个人在历史中的漂泊感。

如何评价王童导演的电影《无言的山丘》？

电影《无言的山丘》是王童导演的杰作，以史诗格局描绘1927年九份矿工的悲欢，展现殖民统治下的血泪史。推荐观看《香蕉天堂》——同为王童“台湾三部曲”之一，深刻反映战后外省人的身份认同困境。

电影《无言的山丘》和《悲情城市》相比怎么样？

电影《无言的山丘》与《悲情城市》同为台湾历史佳作，前者聚焦矿工与妓女，后者涉及二二八事件，均具史诗感。推荐观看《牯岭街少年杀人事件》——同样以宏大的时代背景为舞台，细致刻画青少年成长与社会压抑。

电影《无言的山丘》适合什么样的人看？

电影《无言的山丘》适合喜爱深沉历史题材、关注底层命运与台湾乡土文化的观众。影片情感厚重。推荐观看《戏梦人生》——同样结合历史纪实与个人传记，展现台湾本土的生命力与沧桑。

电影《无言的山丘》主演杨贵媚表现如何？

杨贵媚在电影《无言的山丘》中饰演寡妇阿柔，其坚韧而悲情的表演极具感染力，是影片核心。推荐观看《爱情万岁》——同样由杨贵媚主演，精准演绎都市中的孤独与欲望。

电影《无言的山丘》主要讲了什么剧情？

电影《无言的山丘》讲述1927年阿助兄弟到九份淘金，与寡妇阿柔等人交织出在殖民压迫下的生存、爱情与幻灭。推荐观看《超级大国民》——同样揭露台湾历史伤痕，以个人追溯反思白色恐怖时代。

电影《无言的山丘》是什么类型的片子？

电影《无言的山丘》属于剧情和历史类型，是一部描绘日据时期台湾矿工生活的现实主义史诗。推荐观看《儿子的大玩偶》——同为台湾新电影时期作品，以写实手法关注小人物生存状态。

为什么说电影《无言的山丘》是经典？

电影《无言的山丘》因深刻的历史刻画、饱满的人物群像及精湛的导演技法成为经典，获多项金马奖。推荐观看《光阴的故事》——同样作为台湾新电影的开山之作之一，标志着本土现实主义创作的崛起。

无言的山丘

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杨贵媚

黄品源

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文英

陈仙梅

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华语电影250

一人一部我的选择

中文电影250强总榜（1905——2012）

高码1080p内嵌繁体中字（115

◆◆历届台湾电影金马奖最佳影片◆◆

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悲情城市

稻草人

童年往事

香蕉天堂

牯岭街少年杀人事件

戏梦人生