刮大风

《刮大风》：一部描绘黄土高原生活的民俗艺术片【标签】标题：《刮大风》影评背景：《刮大风》是一部以黄土高原为背景的民俗艺术片，通过诗情画意的表现形式，展现了生长在这里的人们的生活状态。故事概述：故事发生在上世纪二十年代的陕北，以张守川、张三娃、拴牛一家为主线，描绘了他们春耕、夏锄、秋收、冬歇的日常生活。在故事的高潮部分，张守川去世，张三娃接过父亲的羊鞭，承担起家族首领的责任，面对生活的种种挑战。影片通过朴实无华的影像，展示了陕北人民的坚韧与执着。亮点分析：1. 情感真挚动人：影片中的情感真挚动人，既有家庭的亲情、邻里的互助，也有面对困境的勇气和决心。这些情感通过细腻的描绘和真挚的表达，深深地打动了观众。2. 风土人情的描绘：影片通过描绘黄土高原的风土人情，展现了陕北地区的民俗文化。观众在欣赏剧情的同时，也能领略到这片土地上的独特魅力。3. 诗意的表现形式：影片以四季更迭的自然景象为背景，通过诗意的表现形式，展现了陕北人民的日常生活。这种表现形式为影片增添了一份独特的艺术美感。4. 独特的视角：影片以黄土高原为舞台，通过朴实无华的影像，展示了陕北人的坚韧与执着。这种独特的视角让观众能够更深入地了解和感受这片土地上的人们的生活状态。个人结论：总的来说，《刮大风》是一部描绘黄土高原生活状态的民俗艺术片。它将诗意与现实相结合，通过细腻的描绘和真挚的情感，展现了一个充满生活气息的世界。这部电影将带领观众走进陕北人的日常生活，感受他们的喜怒哀乐，体验那份坚韧与执着。我强烈推荐这部电影，无论是对于民俗文化感兴趣的观众，还是对于黄土高原生活状态有好奇心的观众，这部电影都是不容错过的佳作。

作为陕北人，是抱着支持的心态去看的，也希望能够给创作者一些激励，让更多的陕北元素出现在大众视野中。电影整体分为三个章节，总的来说还是值得观看的，音乐与镜头的转场做的较为流畅，摄影风格像电影黄土地的风格，突出天的辽阔与地的厚重，三个章节的三条长布也有张艺谋的影子在。第一章节是天与地，开篇以1920年为背景，刻画干旱少雨的荒年下劳动人民对于降雨后粮食与生计的渴望，也反应了靠天吃饭的农民的无奈，这也是我标题为什么说这是他们应得的，关了一扇门，总要开一扇窗。第一部分选角还是有考究的，主要镜头给了一位很有故事感的老人。而黝黑精壮的汉子与日头高照的天，也叙述着祖辈生活的不易，降雨的反转略显急促，第一条长条红布出现，类似龙头的神轿和两帆旗子能看出文化顾问的底蕴来，加上后面的红布像一条龙。横山腰鼓的出现也增强了大众对陕北腰鼓的又一认识，过去国内外多数以安塞腰鼓为陕北腰鼓代表，其实按源头来看，安塞腰鼓是由荒年下大量南下逃荒的横山人带去的，但男女青年果然劳动为后续埋下了伏笔。第二章节是生与死，老人台词很少，这个影片中一共不到十句，但是通过动作与表情那个清楚的传达出相关的内容，尤其是面对宰羊时对老人的特写，也使我落泪，那一刻我把自己带入到了老人的角色中，他是不是也在思考着自己的生死，转眼到了老人放羊时对小羊的柔情，之后是夜半羊群归来与老人报着小羊一起故去。后面就是年轻人的爱情故事与娶妻生子的故事了，基本反应了陕北的送葬与婚姻民俗。第三章节是人与神，虽然每个章节题目都叫的很大很抽象，但前两章能够通过具体事件表现出来，而对于第三章节的人与神而言，鬼神崇拜并没有通过具体事件反应出来，或者说反应的还不够，影片中按时间线来看，最先出现的龙王求雨是最能看出鬼神崇拜的事件，后面虽然中年男人成为神的舍家（代理人或者说与神仙沟通的人），除了初一食物烧纸敬香以外，可以多写一点为自己心中的信仰而付出的事件。后面牛王菩萨为什么出现在隐龙寺，隐龙寺里的释迦摩尼造像等，这里面涉及陕北明清时期三教融合的部分，应该借助台词或者碑文简要说明一下，但结尾匆匆。先扬后抑，是整体而已前两个章节更用心，可圈可点的地方很多，第三章节缺少一些人文意向与哲学表意。可能因为经费原因，服化道过于简单，劳动人民的膝盖袖口等补丁缺少，服装过于新，应该多选用棉与麻，少选择化学纤维制品。后期缺少统一调色，明快的严厉的色彩不利于表现时代影片，缺少质感。虽然说了很多问题，但也是为了未来能够有更多更好的电影能够产出，还是开篇说的，是值得观看的一部影片，也希望更多的人支持陕北元素的作品。

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这篇影评有剧透